“可答应
的,两个
船!”
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又反复确定了几次之
,
匆匆忙忙地离开了。
曹晖继续吃饭,但是在对方离开之,
的手却
了
,表
也
得无比微妙:“
对
的报业
手了吗?倒是很有想法,
,应该说
愧是圣
裔,这头脑
是
得。
若是被掌控了报业,此
怕是只能在报纸
看到
个个的儒家故事了。
这,可是
想
的!”
坦说。
曹晖对于儒、法、乃至于墨家都没有什么
心思。
儒家真的吗?
见得。
这是华夏的传统文化,从基础说,还是有
部分可取之
的。
家也同样如此,里面的文化太牛叉了,基本都在
如何使用计谋,堪称
则已,
致
地。
至于法家,曹晖更加没有什么想法。
本说,华夏自古以
是外儒
法兼修
。
这三者本是没有多
冲突的。
是的。
华夏自古以是外儒
法兼修
。
看起是
是很
可思议?
但实际,还真的就是这样的。
比如说,皇帝是是会为了自己的权利
择手段?甚至于利用各种各样的
谋,
巩固自己的权利?
没错。
事实就是如此。
而这种独揽权,恰恰就属于法家的核心
素之
。
皇帝们宣传吗?
们从
都
会宣传这些的,只会说自己尊重儒家,
本
会说什么法家。
主原因就在于,儒家当中某些糟粕,可以让
听话。
这对于统治者说,
是
种莫
的好
,因此从外表看,每个皇帝,每个统治者似乎都是对儒家很赞赏。
能赞赏吗?
儒家修好了,那还怕什么其的东西
?
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